Flamenco

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Na Andaluzia, cada região tem seu próprio fandango, que se inspira em sua paisagem ou nos costumes mais profundamente arraigados do meio ambiente. A este respeito, Huelva sempre se destacou pela diversidade de estilos que, todos nascidos da mesma fonte temática, oferecem diferenças em termos de melodia e tom, mas cada um mantém seu selo especial. Embora no mundo do flamenco, Huelva se chama fandango, é exagerado assegurar que cada cidade tenha seu próprio estilo de fandango. Embora também seja verdade que poucas províncias podem oferecer uma variedade de nuances na realização deste cante. José Gómez Hiraldo dedica ao fandango de Huelva as seguintes palavras: "Há um enigma estranho, ainda desvendado por qualquer um, que sai do fandango de Huelva, como tantos cantes de flamenco, pendurados na dúvida interpretativa de sua origem, sem que ninguém saiba onde é a matriz que criou e deu à luz este cante único, bonito e representativo, ele é acusado de origens incertas e vive como um espúrio filho do flamenco, que é menosprezado e desacreditado pelo trabalho e graça da mistificação e falsificação do que foi objeto por parte daqueles que, sem o saber, o interpretaram para seus próprios meios, tornando-se conhecido como uma pequena música ao som de charanga e murga que qualquer um poderia cantar ".

Apesar da opinião de Gómez Hiraldo, no momento, e principalmente devido ao trabalho dos clubes flamengos dessa área, os fandangos de Huelva recuperaram seus aspectos mais significativos, traduzindo tudo isso na atenção renovada que é dada ao fandango de Huelva Conseqüentemente, a presença de Huelva é evidente nos principais eventos de flamenco que atualmente são oferecidos. As cidades da província que têm seu próprio fandango estão em dois distritos característicos, como o Andévalo e a Serra de Huelva. O primeiro inclui as cidades de Alosno, El Cero de Andévalo, Cabezas Rubias, Santa Bárbara de Casa, Calaña, Zalamea la Real, Minas de Riotinto e Valverde del Camino. A zona da serra tem as localidades de Encinasola e Almonaster la Real.

De acordo com R. Molina e A. Mairena "O mundo desses fandangos é triplo: é inspirado por três temas principais: o mar, o campo e as cidades, o mar com seus barcos, o campo com seu trabalho, a caça e seus cavalos As pessoas com seus personagens populares, suas histórias e anedotas locais ... Tudo, incluindo o amor, é sentida em termos de geografia e projetada na cena familiar íntima da pátria ". Seguindo a delimitação geográfica do fandango de Huelva dentro da província, a região de Andévalo se destaca poderosamente, que inclui as cidades anteriormente estudadas e das quais é interessante destacar as características dos cantes de cada uma delas. Em primeiro lugar, e por seus próprios méritos, destaca-se a cidade de Alosno, da qual foi dito que tem um estilo de fandango cheio de profundo conhecimento, viril e alegre, forte e macio. Manuel Romero Jara, autor de um trabalho documentado sobre os fandangos de Huelva, dedica uma grande parte ao estilo desta cidade, que ele chama de "alusno abençoado". Em primeiro lugar, e de acordo com ele, em Alosno não há apenas um fandango, mas vários estilos são cantados: as chamadas populares, os estilos pessoais e os "estilos perdidos", os últimos são fanfangos sem nome específico, nem autor conhecido.

Onofre López Gonzalez, em sua apresentação ao XV Congresso Nacional de Atividades Flamencas (Benalmádena, 1987), sobre o tema "O Fandango de Huelva e sua província", afirma o seguinte: "Com o ar de Alosno, existem dezesseis maneiras diferentes de fazer o fandango, a maioria nascido dos populares e outros emoldurados com nomes e sobrenomes dos filhos da terra "(Candil nº 53, outubro de 1987) Tal é a profusão e o desenvolvimento que o fandango atingiu nesta cidade que, na entrada da cidade, há um sinal que anuncia: ALOSNO, CUNA DEL FANDANGO. Na cidade diz-se que o fandango nasceu lá, e eles dizem isso cantando: Fandango, onde você nasceu? Quem conhece o mundo? Nasci num canto que Alosno tem pelo nome, onde eles lhe dão o "dejillo" Referindo-se a este fandango, e especificamente ao seu fim, Ricardo Molina nos diz: "O casal que citamos nos dá, sob uma aparência inocente, uma noção profunda de cante quando se refere ao" dejillo "que em Alosno dá ao fandango. Em nossa opinião, o "dejillo" é o que muitos flamencos chamam de "ar" de cante, cada cante acostumado a uma localidade e muito mais ao nascer, se assim fosse, adquire um de ser muito especial, quase imperceptível, que é o "ar" ou "dejillo". Se um cantor é despojado do seu ar, o sabor e a autenticidade são reduzidos, mesmo quando um grande cantaor altera o "ar" nativo sofre mistificação invisível ". Alosno fandango podia ser ouvido nos cantos mais distantes, porque os alosneros se espalhavam pela geografia espanhola como coletores de impostos de consumo, no final do século XIX e início do século XX. Sem dúvida, o alosnero preferiu não deixar sua terra, e então o expressou cantando: Das piores coisas o que eu fiz neste mundo foi deixar minha escopetilla e deixar os consumos.

Fandangos populares não têm um autor conhecido. Eles destacam-se entre eles dois estilos que, de acordo com Romero Jara, são a marca registrada do cante de Alosno: o fandango cané eo bravo fandango. A primeira é uma música coletiva; é feito em um grupo, enquanto o fandango valente é individual, uma demonstração de poder e força desde o início do cante. Era um estilo, este, muito jogado pelos irmãos Toronjo. Quanto aos fandangos pessoais, são criações atribuídas a pessoas específicas e que tomam o nome de seu criador. Os seguintes são mencionados como personagens que deram nome a este estilo: Tio Nicolás, aquele com as bigodes; a Conejilla; Manuel Pérez; Juan María Blanco; Bartolo the de la Tomasa; Manolillo o Acalmao; D. Marcos Jimenez; Antonio Abad; Juan Rebollo e Juana María. Os irmãos Toronjo, nas décadas dos anos sessenta e setenta, levaram o fandango a todos os confins. Encinasola é uma cidade perto de Extremadura e Portugal, onde a dança fandango foi realizada desde o século XVIII. A dança é realizada pelas mulheres e os homens estão cantando e tocando os instrumentos de acompanhamento (guitarra, bandurria, alaúde e acordeão); A mulher toca as castradas enquanto dança. As quatro letras que são interpretadas ao cantar o fandango são sempre as mesmas e são realizadas na mesma ordem. Eles são os únicos que são cantados.

Peñas de flamenco:

Peña Flamenca El Higueral: Calle Sanlucar de Guadiana, 6. CP: 21007 Tlf. 959 270 440

Peña Flamenca Femenina: Avda. Pablo Ruiz Picasso, 11. CP: 21007 Tlf. 959 232 389

Peña Flamenca de Huelva: Avda. de Andalucía s/n CP: 21006 Tlf. 959 270 505

Peña Flamenca La Orden: Avda. Diego Morón s/n CP: 21005 Tlf. 959 151 619