Santuario Nuestra Señora de la Cinta

De una gran relevancia para los onubenses es el Santuario que acoge a la patrona y alcaldesa perpetua de Huelva, la Virgen de la Cinta. Ubicado en uno de los singulares cabezos que configuran el paisaje onubense y enraizado no solo con la arquitectura de la capital sino con su historia como descubridora, fue en este santuario donde Cristóbal Colón rezó tras su primer viaje para agradecer el éxito de la expedición. Era el 3 de marzo de 1493. El almirante y sus marineros habían llegado a América y cruzaban de vuelta un Atlántico agitado que hacía temer por sus vidas. Colón prometió entonces orar con fe a la Virgen de La Cinta, en este Santuario que lleva su nombre, si el azaroso viaje les traía a su destino.

En Huelva la Virgen de la Cinta es por lo tanto colombina. La devoción a su imagen, la creación de su Hermandad, la construcción de este santuario en su honor datan del siglo XV y su origen se relaciona estrechamente con la aventura del Descubrimiento. Marineros de la zona partícipes de la gesta, que navegaron desde esta ciudad hacia las Américas, fueron ya devotos de la virgen que procesiona cada 8 de septiembre como patrona de Huelva.

Es un edificio gótico-mudéjar del siglo XV, transformado y utilizado en distintas formas a lo largo de su historia. Su planta presenta forma rectangular dividida en dos partes perfectamente diferenciadas, recordando las plantas de las mezquitas musulmanas.

La primera parte lo conforma un patio con acceso enrejado, tres de sus cuatro lados tienen galerías porticadas con arcos de medio punto, siendo en la galería del lado este donde en el siglo XVIII se construye un segundo piso, que es el que está rematado con una espadaña de dos cuerpos. El acceso a lo que es el santuario propiamente dicho se realiza a través de tres puertas del siglo XVI formadas por arcos de herradura apuntados de ladrillo.

El oratorio está formado por tres naves siendo la nave central más ancha que las naves laterales y cubierta con una armadura de par y nudillo cuyos tirantes se presentan labrados y cuya cabecera es plana. Las dos naves laterales se rematan también con cabecera rectangular y cubiertas de madera a una sola agua.

Es importante hacer mención al retablo principal del santuario de madera estofada y policromada del siglo XVIII donde se sitúa la pintura mural de la Virgen de la Cinta al óleo. Se encuentra también en dicho santuario la talla de la Virgen, que reproduce fielmente la pintura mural, fechada hacia 1760 en madera estofada y policromada atribuida al círculo artístico del escultor sevillano Benito Hita del Castillo.

The Chapel of Nuestra Señora de la Cinta ? the Patron Virgin of Huelva and also the Perpetual Mayor of the City ? is a highly relevant monument for the people in Huelva. The Chapel is located in one of the hills known as ?cabezos?, which shape Huelva?s landscape, and linked not only with the architecture of the capital city but also with its historical role as a ?Discoverer? ? it was here where Christopher Columbus prayed in gratitude to the success of his expedition. The admiral and his crew had reached America and sailed back to Europe through a stormy Atlantic Ocean which made them fear for their lives. Columbus promised that he would faithfully pray to the Virgin de la Cinta in this Chapel which carries her name if the journey came to a good end.

The Virgin de la Cinta is, thus, closely related to Columbus. The devotion to her graven image, the creation of her religious brotherhood, and the construction of this Chapel took place in the fifteenth century and their origin is closely related to the Discovery of America. Local seamen who sailed from Huelva to America became fervent devotees of this Virgin who is taken out in procession every 8 September as Patron of Huelva.

The Chapel is a fifteenth-century, Gothic-and-Mudéjar building which has been rebuild and used for many different purposes throughout history. Its rectangular-shaped ground plan is divided into two different areas, what reminds of Muslim mosques. The first area consists of a fenced patio surrounded by galleries with round arches on three out of its four sides. A second floor with a two-bodied bell gable was built in the eighteenth century on the east gallery. The access to the Chapel strictly speaking is made through three sixteenth-century doors with pointed horseshoe arches made of bricks. The chapel consists of three naves. The central nave is wider than the lateral ones and has a roof consisting of a coffered armature with carved struts and a flat chevet. The two lateral naves have also rectangular chevets and wooden shed roofs. We should remark the eighteenth-century, main reredos made of painted wood covered with gold leaf. There, we can see an oil painting ? the portrait of the Virgin de la Cinta. We can also find in the chapel a carving from around 1760 which faithfully reproduces the painting. This carving was made of painted wood covered with gold leaf and has been attributed to some apprentice of carver Benito Hita del Castillo?s, who was from Seville.

Dieses ist das älteste Gebäude in Huelva. Der exakte Zeitraum seines Baues ist unbekannt aber man kann behaupten, dass das während des Mittelalters stattfand ? eigentlich am Ende der moslemischen Epoche.

Der Bau dieses moslemischen Bildstocks oder Marabut fand möglicherweise 1262 vor der Eroberung der Stadt vom König Alfons X. der Weise von Kastilien statt. Ein Marabut oder Marabut war ein moslemischer Einsiedler, der allein in einem kleinen Gebäude des gleichen Namens wohnte. Diese Gebäude waren oft in der Nähe von Brunnen oder Quellen und stehen auf hohen Orten. Die Marabut sind typischen für Länder in nordwestlichen Afrika und sind wahrscheinlich mit vorislamischen Kulten verbunden.

Voici le bâtiment le plus ancien de Huelva. La date de sa construction est inconnue, mais on peut affirmer qu?il eut lieu pendant le Moyen Âge ; en fait, à la fin de la période musulmane.

La construction de cet ermitage musulman ou Morabito eut place probablement avant la conquête de la ville en 1262 par le roi Alphonse X le Sage de Castille. Un Morabito était un santon musulman qui habitait comme un ermite dans un petit bâtiment qui recevait le même nom. Ces bâtiments étaient d?habitude près de puits ou de fontaines d?eau et sur des endroits hauts. Les Morabitos sont très typiques des pays du nord-ouest de l?Afrique et sont probablement liés avec des cultes religieux antéislamiques.

De grande relevância para o povo de Huelva é o Santuário que acolhe o patrono e o prefeito perpétuo de Huelva, a Virgen de la Cinta. Localizado em um dos pilares singulares que compõem a paisagem de Huelva e enraizado não só com a arquitetura da capital, mas com sua história como "descobridor", foi neste santuário onde Cristóvão Colombo rezou após sua primeira viagem para agradecer o sucesso da expedição . Era 3 de março de 1493. O almirante e seus marinheiros haviam chegado à América e atravessavam um áspero Atlântico que os fazia temer por suas vidas. Colombo prometeu então orar com fé à Virgem de La Cinta, neste Santuário que tem seu nome, se a jornada perigosa os trouxesse para o destino deles.

Em Huelva, a Virgem da fita é, portanto, colombiana. A devoção a sua imagem, a criação de sua Irmandade, a construção deste santuário em sua homenagem data do século XV e sua origem está intimamente relacionada com a aventura do Discovery. Os marinheiros da zona que participaram da ação, que navegaram desta cidade para as Américas, já eram devotos da virgem que procissão todos os dias 8 de setembro como padroeira de Huelva.

Di grande rilevanza per il popolo di Huelva è il Santuario che accoglie il patrono e il perpetuo sindaco di Huelva, la Virgen de la Cinta. Situato in uno dei pilastri singolari che compongono il paesaggio di Huelva e radicato non solo con l'architettura della capitale ma con la sua storia di "scopritore", è stato in questo santuario dove Cristoforo Colombo ha pregato dopo il suo primo viaggio per ringraziare il successo della spedizione . Era il 3 marzo 1493. L'ammiraglio ed i suoi marinai erano arrivati in America e stavano attraversando un aspro Atlantico che li faceva temere per le loro vite. Colombo promise allora di pregare con fede alla Vergine di La Cinta, in questo Santuario che porta il suo nome, se il pericoloso viaggio li portasse a destinazione.

A Huelva la Vergine del Nastro è quindi colombiana. La devozione alla sua immagine, la creazione della sua Confraternita, la costruzione di questo santuario in suo onore risalgono al XV secolo e la sua origine è strettamente legata all'avventura di Scoperta. I marinai della zona che partecipavano al rogito, che salpavano da questa città alle Americhe, erano già devoti della vergine che procede ogni 8 settembre come patrona di Huelva.